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白居易的長恨歌-「前世催眠」經典之作 

人類由思想上所產生的精神問題,早在西元806年白居易的「長恨歌」已明確地提到…當年楊貴妃死在馬嵬坡,唐玄宗因思念得了相思病,相思病依照現代的形容就是:憂鬱症。 在全國御醫都不管用的情況下,遍尋天下名人異士的求助,結果找到了一位住在臨邛到鴻都來作客的道士。所謂:臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄,排空馭氣奔如電,升天入地求之遍;這正是思想海闊天空,無遠弗屆之最佳寫照。像這種能夠提取及應用記憶,再予以加工拼湊與組合的人士,就有點類似現代「催眠治療師」。 「臨邛道士」藉助儀式使腦子訊息單位超載產生催眠現象,再給予催眠「建議性意象」。帶領著唐玄宗忽而上天忽而入地「上窮碧落下黃泉,兩…

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揭曉「催眠看前世」謎題,得先認識「看見」與「想像」。

宗教信仰和催眠聯合應用是台灣特有文化,從許多宣傳和書籍裡,都可以看到催眠能看「前世」或探索「未來」的廣告,這種奇特現象受憲法思想自由保障,那又何必爭議呢。這說明了,催眠在台灣仍有一段很長的路要走。 過去常聽說:有人親眼見到鬼、見到過神佛或上帝,宗教團體帶人去遊地府(觀落陰),靈媒可以和往生者溝通,乩童可以和鬼神們打交道…等等。到底這是怎麼一回事?為什麼只有某些特定人士能看得見,而一般人常人卻看不見呢?在此,有提出解說的必要。 所謂:「看見」的意思,必須要非常清楚地分割為:「眼睛看見」和「腦子看見」從兩個完全不同的功能性機制來探討此一問題。倘若只是從單一角度看問題,就容易…

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